京都一到了七月，就是夏天祭典的重頭戲「祇園祭」的月份了。整個祭典雖然大家只注意到最精華的１４日開始的宵宵宵山、１５日宵宵山、１６日的宵山和１７日本祭的「山鉾巡行」，但四條周邊的各町居民們，可是從準備到結束，整整ㄧ個月都要忙著。若連六月中旬開始的「稚兒選拔」也算進去，可是從六月就要開始忙起了。這一個月中，幾乎每天都有和祇園祭有關的活動。例如這次主題的１０～１３日是「鉾建」，也就是各町開始把自家的鉾給建立起來。
整個過程，可不是簡單的把一堆木頭給組合就好。整個鉾的組合，完全不使用到一跟釘子。而是使用卡榫的方法和留傳下來的傳統方法「縄がらみ」來組合。也就是只用卡榫和草繩綑綁來把重達５～１２噸的鉾組合起來。不只是１７日當天會拉著行進，上面還要搭乘著十幾人。出了問題，可不是開玩笑的。且鉾也是代表神，要把鉾組合起來，真的不是一件簡單的事。
組合過程也都不斷的進行著各種儀式，現在雖然能讓我們到旁邊拍攝，或是讓觀光客圍著看熱鬧，但一不小心進到不該進的範圍還是踩到不該踩到的東西還是擋到組合人員的路時，他們可是會馬上收起親切的笑容大聲喊罵過來的。我就看到有女性觀光客踩到草繩，被看見的人員大聲喊了一句後，雖然沒哭出來，但卻是當場嚇到呆住。
雖然現在的祇園祭已經沒有以往肩負著驅除疫病的任務，每年湧進４０幾萬的觀光客，讓這神聖的活動變的像觀光夜市一樣，但玩樂之虞，看看背後的典故其實也是很不賴的。我也是去年開始才對於，紀錄整個祇園祭產生很大的興趣，但我想～就算從現在起我每一年都來拍上整整一個月，給我１０年也拍不完的：）
越紀錄著京都的大大小小，我就更愛上她。這歷經千年繁華的古都的魅力還真是不可小看。這裡已經不是第二故鄉了，京都才是我的故鄉阿：）
PS. 在遙遠的對方，有個自大的市長說想要把該市建設為台灣的京都。希望她能清醒一點，她在嘉義神社本堂中向記者提到該構想時，我剛好也在場。還真會選地點，坐在被蹂躪成忠烈祠的嘉義神社的本堂裡，提到要把嘉義建設京都的構想，還真是＠＃＄＠＃％＃＄＠＃︿％＃。再給她５千年的機會，也不可能的，清醒一點。
先從祇園祭中，山鉾的主角長刀鉾開始
01.到的時候整個基本的基礎架構已經架好了。
02.還未組立的零件。
03.各木條上都會標示著類似的方位，才不會放錯位置。
04.主力材料：）
05.我到的時候是他們的中場休息時間，希望他們能順利的衝破紅繩圓滿的達到終點：Ｐ
06.開工了！綁草繩基本上都是兩人一組，一前一後。
07.每個卡榫的接合處也要補上草繩加強。
08.外面忙著裡面也沒閒著。
09.支撐著祭典的除了各町民以外，就是各企業的贊助了，不只是京都的地方企業，全國各地的企業都會各自選擇山鉾來贊助。其實第七張的老伯正看著贊助最多的企業名單：Ｐ（光300萬就有四家）
10.雖然是陰天，但看到大叔的笑容，今天的進度應該沒問題了：）
11.草繩前端穿著一把像刀子的鐵器，很像縫衣服一樣，穿梭兩邊。
12.像這種一老一少的組合是基本搭檔，順便傳承經驗給下一代。
13.來幾張特寫。主體都是利用草繩來綁。這真的要很有技巧，除了草繩張力的美以外，最重要的是它可支撐著，好幾條人命阿：）
14.很有結實的感覺吧：）
15.看似簡單的綁草繩，真的很不簡單。除了結實以外，還非常漂亮，真的有藝術品的感覺。
最近在雜誌上也有看到相關內容
祇園祭的由來據說當初是為了退治瘟疫所舉行的祈福儀式
雖然我不喜歡人擠人的地方
不過以後有機會也是會想去看看^^"
Re:UGAN
喜歡京都千萬不要錯過祇園祭阿，雖然每年都會擠進幾十萬的觀光客，但真的有幾的價值啦：）我已經連拍三四年了，往後的幾年還是會繼續的：Ｐ
原來草繩也可以綁成這麼美，好像一件藝術品似的。
喜歡最後一張。
全部都是藉由手工、人力去將草繩拉緊成那樣的形狀嗎？
那真的必需很有力氣才行耶。
Re:Cat
那都是像照片中這樣，兩人或是多人，一來一往人力拉成的。真的可以說是藝術品喔。而且上面還要坐人，還肩負著人命安全的責任。祭典結束後，有的山鉾會將較小的結，割起來送給遊客，我曾目睹搶的現場，還真是恐怖阿。
好棒的照片呀!!!我這次去的時候山鉾已經建完,沒能親眼目睹真可惜,不過看到sanada的照片還是能深深感到他們努力守護傳統文化的心以及對這個祭典的熱情,我最喜歡這類傳統的祭典了^0^,真不知道我麼的政府在做什麼呀!
Re:yuko
我今年的主題，就是放在「幕後」的紀錄。想介紹給台灣的朋友，另一面的祇園祭。我覺得最主要的是「對自己住的這塊土地的認同感」吧。有認同感才會去珍惜維護她。祇園祭的背後是靠著各山鉾町的町民所支撐著。在加上京都有很多熱心的教授和學生的協助。反而他們還不喜歡政府的介入，萬一接受援助，就失去自主權了。
有點離題了：Ｐ 不過很高興yuko桑也有參加這次的祇園祭阿：）
大推這句「對自己住的這塊土地的認同感」!!!我覺得這真的很重要,台灣政府一直說要振興文藝傳統產業.要推動台灣的觀光,但當一個國家的政府對於自己國家的認同都出了問題,對於自己的文物與傳統都不加珍惜,那麼光靠口頭喊喊學者寫寫文章就有用了嗎???
不過有點我比較好奇,京都祇園祭這麼大的祭典主辦單位竟然是民間而非政府,這在台灣真的很難想像,讓我很認真考慮論文要來寫這題目了XD
Re:Yuko
沒辦法，我們還在為了「台中問題」爭論不分。要等到真正有認同感，要等到台灣建國的那一天之後吧：）
祇園祭的山鉾其實還有幾座，因為人口外移或是少子化，和經濟上的負擔問題而停止了每年的展示。政府有要撥經費和人力來支援，讓每個山鉾都能一起復出，被婉拒了。因為祇園祭和葵祭或是時代祭不同，他是屬於民間的祭典。從古代到現在就是如此，如果接受政府的幫忙，就失去了自主權？和精神了。目前有些山鉾是由京都裡的大學教授發動學生來幫忙，這些故事就等我慢慢寫了：Ｐ 以上的訊息是我從一門京都祭典學裡面聽來的，要寫這些，需要有明確的資料我才敢寫。所以要等一陣子吧，我也要和教授連絡看看向他調點資料：Ｐ
ㄟ.......這麼棒的活動也面臨了瓶頸呀
我一直覺得日本這種祭典活動真的很棒,除了可以傳承文化,更重要的是可以凝聚當地的向心力,當然在帶動當地的發展也扮演著很重要的角色!!!!!這在全世界都算少見的,應該好好珍惜想辦法保存下去,不知為何,在這方面的保存如果在台灣我會完全放棄(從政府就不重視了如何要當地居民加以保存),但對日本我很有信心(笑),難怪我朋友說我哈日,但這種好的面向真的應該跟做的好的國家取經呀!!!!!!!!!